نص الرسالة:
الإسراء 47 قال فيها الإمام القصاب في كتابه "نكت القرآن":
دليل على أن الإنصات للموعظة والإقبال على الواعظ واجب
.
~~~~~~~~~
.
يقرأ المرسَل إليه آية الإسراء:
.
{نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}
من كان عنده كتاب "النكت" يمكنه أن يقرأ المزيد؛ قال رحمه الله:
"ذكر الموعظة:
قوله: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى}
دليلٌ على أن الإنصات للموعظة والإقبال على الواعظ؛ واجب ، وأن الكلام عندها أو محادثة بعضهم بعضًا في مجمعٍ يعظ فيه واعظٌ؛ مذموم، وتهاونٌ بالموعظة ولهوٌ عنها، وفي ذلك زوال منفعتها وفهم ما أودع فيها".
الإسراء 47 قال فيها الإمام القصاب في كتابه "نكت القرآن":
دليل على أن الإنصات للموعظة والإقبال على الواعظ واجب
.
~~~~~~~~~
.
يقرأ المرسَل إليه آية الإسراء:
.
{نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا}
من كان عنده كتاب "النكت" يمكنه أن يقرأ المزيد؛ قال رحمه الله:
"ذكر الموعظة:
قوله: {نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى}
دليلٌ على أن الإنصات للموعظة والإقبال على الواعظ؛ واجب ، وأن الكلام عندها أو محادثة بعضهم بعضًا في مجمعٍ يعظ فيه واعظٌ؛ مذموم، وتهاونٌ بالموعظة ولهوٌ عنها، وفي ذلك زوال منفعتها وفهم ما أودع فيها".
.
.
ومن لم يكن عنده، فيكفيه العبارة المرسَلة، فيربط بين كون الآية في سياق وصف حال المشركين، ونحن منهيون عن التشبُّه بهم مأمورون بمخالفتهم، فيستنبط حكمَ الوجوب الذي توصل إليه الحافظ القصاب.